أحدها: ما يعمل هذا العَمَلَ مطلقًا وهو ثمانية: كان وهي أمُّ الباب وأمسى وأصبح وأضحى وظَلَّ وبات وصار وليس نحو ( وَكَانَ رَبُّكَ قَديِرًا )

الثاني: ما يعمله بشرط أن يتقدَّمَه نفي أو نهي أو دعاء وهو أربعة: زال ماضى يَزَالُ وبَرِحَ وفَتئِ وانْفَكَّ مِثَالُهَا بعد النفي ( وَلاَ يَزَالُونَ مخُتَلِفِينَ ) ( لَنْ نَبْرَحَ عَلْيهِ عَاكفِينَ ) ومنه ( تَاللهِ تَفْتَؤُ ) وقولُه: -

( فَقْلْتُ يمَيِنُ اللهِ أَبْرَحُ قَاعِدًا ... )