أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 732 من 1258

فإنهما وإن كانا على معنى (( مِنْ ) ) لكنها ليست للبيان بل هي في الأول للاستغراق وفي الثاني للابتداء

وحُكْمُ التمييز النصبُ والناصبُ لمبين الاسم هو ذلك الاسمُ المبهمُ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت