نَضيجًا1 قبل أن تغرب الشمس) 2.

وقوله:"ثم عدل3 عشرة من الغنم بجزور".

وحديث ابن عمر في العبد يقام قيمة عدل، ويعطى شركاؤه4 حصتهم، ويخلّى سبيل المعتَق.

وحديث النعمان بن بشير:"مثل القائم على حدود الله والواقع فيها5 كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضُهم أعلاها، وبعضُهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقَوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو [أنّا] خرقنا في نصِيبنا خَرْقًا، ولم نؤذِ6 من فوقنا. فإن يتركوهم7 وما أرادوا هلكوا جميعًا وإن أخذوا على أيديهم نَجَوا [ونجوا] جميعًا"8 قال:9"ويُذكر أن"

1 أي استوى طبخه.

2 انظر هذه الأحاديث (من عند قوله: قال البخاري إلى هنا) في صحيح البخاري -كتاب الشركة- 5/ 128- الأحاديث: 2483- 2484- 2485.

3 في المخطوطة"ثم اعدل"، وما أثبته هو ما في نسخ صحيح البخاري.

4 في المخطوطة"شركائهم"وبما أثبته يستقيم الكلام. أي يعطى شركاء المعتق حصتهم من قيمة العبد المشترك.

5 في المخطوطة"بها"، وهو خطأ.

6 في المخطوطة رسمت هكذا"ولم نؤذي"، وهو خطأ من الناسخ.

7 في المخطوطة"فإن يتركونهم"، وهو خطأ من الناسخ.

8 انظر هذه الأحاديث في البخاري- الشركة 5/ 132- ح 2491 2492- 2493- 2507.

9 أي البخاري.