(فصل: شروط وجوب الكفارة)

ولوجوب الكفارة أربعة شروط1:

أحدها: قصد عقد اليمين2؛ لقوله تعالى: {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ} 3، فلا تنعقد لغوا بأن سبقت على لسانه بلا قصد، كقوله: لا والله، بلى والله في عرض4 حديثه5، خلافا للحنفية6، ولا من نائم، وصغير، ومجنون ونحوهم7.

الشرط الثاني: كونها على مستقبل ممكن ليتأتى بره وحنثه8، فلا تنعقد على

1 منتهى الإرادات: 2/533-534، الكشاف: 6/232-233.

2 المقنع: 3/564، هداية الراغب: 546.

3 من الآية (89) من سورة المائدة.

4 في (ب) زيادة"العرض بالضم الجانب، وبالفتح خلاف الطول".

5 شرح المنتهى: 3/424.

6 مجمع الأنهر: 1/541.

7 الإنصاف: 11/15، الإقناع: 4/333.

8 غاية المنتهى: 3/371,منار السبيل: 2/386.