كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْمُتَصَرِّفِينَ قِيمَةً ثُمَّ عَرَفَ الْمَالِكُ فَلَعَلَّهُ يُسَلِّمُ لَهُ الْإِمَامُ قِيمَةً وَيَكُونُ عَنْ الْآخَرِ مِنْهُمْ الَّذِي عَلَيْهِ قَرَارُ الضَّمَانِ وَيَرُدُّ عَلَى الْبَاقِينَ مَا دَفَعُوا أَوْ مِثْلَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ إذَا صَرَفَ لِلْفُقَرَاءِ الْقِيمَةَ الَّتِي دَفَعَ الْمُتَصَرِّفُونَ .

وَأَمَّا لَوْ دَفَعَ إلَى الْفَقِيرِ الْقِيمَةَ الَّتِي قُبِضَتْ مِمَّنْ أَتْلَفَهَا أَوْ الْعَيْنَ أَوْ ثَمَنَ الْعَيْنِ إذَا بِيعَتْ لِخَشْيَةِ فَسَادِهَا فَقَرَارُ الضَّمَانِ عَلَى الْفَقِيرِ .

( وَإِنْ بَقِيَتْ الْعَيْنُ ) وَصَارَتْ إلَى الْمَصَالِحِ لَمْ يَسْقُطْ عَنْهُمْ مَا قَدْ لَزِمَ كُلَّ وَاحِدٍ إلَّا الْآخِرَ الَّذِي دَفَعَهَا إلَى الْإِمَامِ أَوْ الْحَاكِمِ أَوْ الْفَقِيرِ فَقَدْ بَرِئَتْ ذِمَّتُهُ وَإِنْ اجْتَمَعُوا فِي التَّسْلِيمِ إلَى الْمَصَالِحِ سَقَطَ عَنْهُمْ قِيمَةٌ وَاحِدَةٌ وَيَلْزَمُهُمْ بَاقِي الْقِيَمِ عَلَى الرُّءُوسِ