( مَسْأَلَةٌ ) فَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَحْسَنَ الطَّلَاقِ أَوْ أَفْضَلَهُ كَانَ كَقَوْلِهِ لِلسُّنَّةِ فَتَطْلُقُ فِي الْحَالِ إنْ كَانَتْ تَصْلُحُ لِطَلَاقِ السُّنَّةِ وَإِلَّا فَمَتَى صَلَحَتْ .

وَإِنْ قَالَ أَقْبَحَ أَوْ أَخْسَرَ أَوْ أَنْتَنَ كَانَ كَقَوْلِهِ لِلْبِدْعَةِ فَتَطْلُقُ فِي الْحَالِ إنْ كَانَتْ تَصْلُحُ لِذَلِكَ وَإِلَّا فَمَتَى صَلَحَتْ .

فَإِنْ خَيَّرَ بَيْنَ وَصْفَيْنِ مُتَضَادَّيْنِ كَأَنْ يَقُولَ: أَنْتِ طَالِقٌ طَلْقَةً حَسَنَةً أَوْ قَبِيحَةً أَوْ سُنِّيَّةً أَوْ بِدْعِيَّةً لُغِيَ الْوَصْفُ وَوَقَعَ فِي الْحَالِ بِصِفَةِ مَا هِيَ عَلَيْهِ حَيْثُ لَا نِيَّةَ لَهُ وَإِلَّا فَلَهُ نِيَّتُهُ لِأَنَّهُ لَمْ يَشْرِطْ وَلَا وَقْتَ وَإِنَّمَا خَيَّرَ بَيْنَ وَصْفَيْنِ فَقَطْ ، وَإِلَّا يُخَيِّرُ كَأَنْ يَقُولَ طَلْقَةً حَسَنَةً قَبِيحَةً اُعْتُبِرَ بِالْوَصْفِ الْأَوَّلِ وَيَلْغُو الثَّانِي بِخِلَافِ مَا إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَحْسَنَ الطَّلَاقِ فَهَذَا فِي حُكْمِ الْمَشْرُوطِ لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ فَكَأَنَّهُ قَالَ أَوْقَعْت عَلَيْك الطَّلَاقَ الْحَسَنَ فَلَا يَقَعُ إلَّا الْحَسَنُ .