( مَسْأَلَةٌ ) مَنْ جَنَى عَلَى مُوَرِّثِهِ وَسَلَّمَ لَهُ الْأَرْشَ ثُمَّ مَاتَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ فَإِنْ مَاتَ لَا مِنْ الْجِنَايَةِ وَرِثَ مِنْ الْأَرْشِ وَإِنْ مَاتَ مِنْ الْجِنَايَةِ وَكَانَ الْأَرْشُ بَاقِيًا بِعَيْنِهِ أَوْ فِي ذِمَّةِ الْجَانِي لَمْ يَرِثْ مِنْهُ سَوَاءٌ كَانَ الْأَرْشُ عَنْ عَمْدٍ أَوْ خَطَأٍ بَلْ تُوَفَّى إلَى قَدْرِ الدِّيَةِ وَإِنْ كَانَ قَدْ اشْتَرَى بِهِ شَيْئًا قَبْلَ مَوْتِهِ فَقَدْ صَارَ مِنْ جُمْلَةِ مَالِهِ فَيَرِثُ مِنْهُ الْجَانِي فِي قَتْلِ الْخَطَأِ لَا فِي الْعَمْدِ فَلَا يَرِثُ .

وَكَذَا فَوَائِدُ دِيَةِ الْخَطَأِ يَرِثُ مِنْهَا الْجَانِي ؛ لِأَنَّهَا مِنْ مَالِهِ لَا مِنْ فَوَائِدِ دِيَةِ الْعَمْدِ .