لسرك [1] : لو كننا بجنبي عنيزة [2] ... وحمض وضمران الجناب وصعتر [3]

وأني لأرجو [4] ملحها [5] في بطونكم ... وما بسطت [6] من جلد [7] أشعث أغبر

فأما اجتوت [8] أرضا فإني اجتويتها ... وإن على التبّ [9] لو لم أغير

جزاء سنمار جزوها وربها ... وباللات والعزى جزاء المكفّر

أجدّ بني الشرقي [10] أدبر [11] انهم ... متى يعلقوا [12] جارا من الناس [13] يغدر

إذ قلت أوف [14] أدركته دروكه [15] ... فيا مؤذي [16] الجيران بالبغي [17] أقصر

قال: وكان سنمار رجلا من أهل فارس ويقال من الروم بنى [18] قصر

[1] في الأصل: لترك.

[2] في الأصل: بفرس محض، والتصحيح من الأغاني 11/ 134.

[3] في الأصل: واقطاع اللوى بين صفير، والتصحيح من الأغاني 11/ 134، وعنيزة وحمض وضمران الجناب كلها أودية من أودية اليمامة ذكرها ياقوت في معجمه 6/ 236 و 3/ 341 و 342 و 5/ 441 أما صعتر فإنه لم يذكره، وفي تاج العروس 3/ 334: صعتر اسم موضع وأورد الزبيدي هذا البيت نقلا عن أبي حنيفة الدينوري لأبي الطمحان:

بودك لو أنا بفرش عنازة ... بحمض وضمران الجناب وصعتر

ورواية الأغاني أصوب.

[4] في الأصل: لأرجو.

[5] الملح كدرع: اللبن.

[6] في الأصل: حملت.

[7] في الأصل: كل، والتصحيح من الشعر والشعراء ص 229.

[8] في الأصل: اجنوت- بالنون.

[9] التب: الهلاك والخسران.

[10] في الأصل: الشرفي- بالفاء.

[11] في الأصل: أولع، وكذا في الأغاني 10/ 43، وفي 16/ 69 منه: أجد بني الشرقي أن أخاهم.

[12] في الأغاني 10/ 42: متى أستجر، وفي 16/ 69 منه: متى يعتلق.

[13] في الأغاني 10/ 42: وإن عز، وكذا في 16/ 69 منه.

[14] في الأصل: أوفى وكذا في الأغاني 10/ 43، وهو خطأ، وفي 16/ 69 منه: واف.

[15] في الأصل: دؤركه- بالواو المهموزة قبل الراء، والتصحيح من الأغاني 10/ 43.

[16] في الأصل: موزع- بالزاي المتلوة بالعين المهملة، وهكذا في الأغاني 10/ 43 وهو خطأ.

[17] في الأغاني 10/ 43: بالغي.

[18] في الأصل: بنا.