الحكام، وإن لم يفعل لم أفسد له شراء ولا بيعًا، إلا أن يستكره أحدًا على ذلك إلا بما أفسد به شراء السوقة" [1] ."

وذهب فريق ثالث إلى التفرقة في وقت البيع بين ممارسة القاضي للبيع والشراء في مجلس القضاء لنفسه، وممارسته للبيع والشراء في غير مجلس القضاء، فلا يجوزله وقت تصديه للقضاء وهو في مجلس القضاء البيع والشراء، لأنه جلس للقضاء، ولا ينبغي له أن يخلط بين القضاء ومعاملته لنفسه شراءً، أو بيعًا، لأن ذلك يشغله عن النظر في أمور الناس، وذلك لما روى أبو الأسود المالكي، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما أعدل والٍ اتجر في رعيته أبدًا" [2] .

16 -أن لا يقضي لوالده وولده، بل يصرف الحكم في ذلك إلى غيره، ويجوز له أن يقضي عليهما.

17 -أن لا يقضي على عدوه، ويجوزله أن يقضي له.

18 -أن يزجر من تعدى من المخاصمين على الآخر في المجلس الشرعي، بشتم أو غيره.

19 -أن يعاقب من آذاه من المتخاصمين أو شتمه أو تنقصه أو نسب إليه جور.

20 -أن يجتنب مجالس الناس والمشي معهم إلا لحاجة.

21 -أن يجتنب الولائم إذا كثرت وازدحمت، لأن ذلك يشغله عن الحكم

(1) الأم: 6/ 204.

(2) المغني:14/ 60.