«وما زالت بعض جيوب البرتا في الجبال التي أصبحت تتبع لأثيوبيا تمارس
هذه العادة، الا ان البرتا الذين انضافوا للاراضي السودانية، اصبحوا
يلتزمون بزواج شرعي» وبسداد المهر تكون الاجراءات الرسمية للزواج قد
اكتملت، ويتبقى بعد ذلك توجيه الدعوة لاهل القرية والقرى المجاورة،
وتنحر الذبائح وتعد «الباظا» ويقام الاحتفال بالزواج.
ان حفلات الزواج هي ابهج احتفالات البرتا، وتشارك فيه عادة فرقتان، حيث
تقوم مباراة حامية الوطيس قد تستمر حتى صباح اليوم الثاني وينقسم
الحضور اثناء المنافسة الى مجموعتين، تشجع كل مجموعة فريقا بعينه، عن
طريق الغناء والزغاريد والصباح، ويحمل كل فرد منهم حزمة من قصب الذرة
الناشف المشتعل بالنار، مما يكسب المنافسة جوا طقوسيا اذا ان النار من
اهم العناصر التي تدخل في كل طقوس البرتا، وممارساتها الروحية، ولها
مكانة خاصة في نفوسهم. وفي حلقات الرقص على اصوات الابواق يتوفر للشباب
جو من الحرية الشخصية في التعامل مع الجنس الاخر، لا يتوفر في أي مكان
اخر، ورغم وجود كبار السن الذين يشاركون في الغناء والرقص واللعب على
الابواق، فان الشاب له مطلق الحرية في التعامل مع الشابة التي يرتاح
اليها ويستلطفها.
رياضة > فنون > منوعات > كتب وترجمات > الرأي > سياسة > محليات >
اقتصاد > الأولى
حقوق الطبع محفوظة لمؤسسة البيان للطباعة والنشر
للإستفسارعن معلومةاضغط هنا
بيان الثقافة
بيان الكتب
بيان الاربعاء
الملف السياسي
الأسرة العصرية
الإمارات اليوم
جولةفي البيان
مركزالمعلومات
مركزالتدريب الاعلامي
التسويق والإعلانات
التوزيع والاشتراكات