كلامه السابق- فقال: «وهذا الذي جزم به - أي السهيلي - في مقام المنع، والذي نقله عن العلماء، ليس صريحا في الدلالة لما ادّعاه، ولا مانع من الحمل على الظاهر، ألا من جهة ما ذكره من المعهود وهو من قياس الغائب على الشاهد وهو ضعيف، وكون الصورة البشرية أشرف الصور لا يمنع من حمل الخبر على ظاهره لأن الصورة باقية» [57] .