ويقال: «إنه لذو وفر وذو دثر، وقد استوثن من المال واستوثج» ، و «إنه لمترب» : له مال مثل التراب كثرة، وإن له لمالا جما أي كثيرًا، و «رجل مال وميل» ، كثير المال. و «قد أمر ماله يأمر أمرًا» : إذا كثر، و «قد ضفا ماله يضفوا ضفوًا وضفوًا» كذلك.
ويقال: «أضنى» القوم و «أضنؤوا» : إذا كثرت ماشيتهم، والمشاء والغشاء والوشاء - ممدودات: تناسل المال وكثرته.
ويقال: «إن له مالًا عكمسًا، وعكابسًا، وعكبسًا، وعكامسًا» : أي كثيرًا وهو في الماشية والإبل. وكل كثير متراكب: عكامس. ويقال: «إن له لمالًا ذا مز» . والمز: الفضل، ويقال: «إن له لغنمًا علبطة» : أي كثيرة، ولا يقال إلا في الغنم.
ويقال: «رجل حظيظ جديد» : إذا كان ذا حظ من الرزق وذا جد، «ورجل مرعب» : كثير المال، ويقالك «فلان في عيش رخاخ وعفاهم» أي واسع، و «إنه لفي أمة وبلهنية، ورفهنية، ورفاهية» ، و «في غضراء من العيش» ، و «إنه لذو طثر» يراد بذلك السعة، و «فلان في عيش رقيق الحواشي» أي ناعم.
والحلق، المال الكثير، وكذلك الدبر، و «قد أحرف فلان» : كثر ماله ويقال: «جاء فلان بالطم والرم» : إذا جاء بالكثر، والطم: الرطب، والرم: اليابس. والفنع: كثرة المال، و «وقع فلان في الاهيغين» : أي في الطعام والشراب،