نال أسلوب التوكيد اللفظي حظًا وافرًا من الدرس لدى علماء البلاغة، لأنه يعد من أهم وسائل الإقناع والإفهام والتقرير، فضلًا عن أنه يزيد النص قوة وجمالًا، كما يعد ضربًا من التكرار. وقد فرق بينهما، إذ التوكيد شرطه الاتصال، وأن لا يزيد على ثلاثة، والتكرار خالفه في الأمرين [1] . فالتوكيد اللفظي يؤدي دورًا مهمًا فيه، إذ يؤدي وظيفته في تقوية الحكم وتقريره. فيحتاج إليه يحسن استعماله في الأمور المهمة التي قد تعظم العناية بها، ويخاف بتركه وقوع الغلط والنسيان فيها والاستهانة بقدرها [2] . فالحق أن فائدة التوكيد اللفظي. التحقيق وإزالة التجوز [3] . ودفع التوهم أو السهو [4] . فضلًا عن أنه يفيد. الإفهام وتثبيت الحكم في القلب [5] . وزرع اليقين في النفس حتى يصبح عقيدة راسخة في النفوس. وعليه يمكن لنا أن نكشف عن بلاغة التوكيد اللفظي في صحيح البخاري بجلاء إذا تتبعنا أبعاده الدلالية، فالنبي الكريم استخدم صيغًا مختلفة من أجل أن يصل المعنى إلى هدفه فيتأثر به المخاطب وتحصل الاستجابة فيكون."أمكن له في القلب وأرسخ في الفهم وأثبت للذكر وأبعد عن النسيان" [6] .

ونستطيع أن نستخلص مما سبق أن بلاغة التوكيد اللفظي في الصحيح تكمن في دراسة أربعة جوانب مهمة موزعة كالآتي:

أولًا: دراسة الجانب الشكلي للتوكيد اللفظي في صحيح البخاري، وتشمل وجوده في النص، متمثلًا بالكلمة أو الجملة، وما يحمل من قيمة بلاغية.

ثانيًا: دراسة الجانب الدلالي للتوكيد اللفظي ويشمل المعاني التي يؤديها التوكيد اللفظي، وما تثيره في المخاطب من استجابة. وما تحدثه من تأثير وانفعال فيه.

ثالثًا: دراسة الجانب الإيقاعي للتوكيد اللفظي، وما يثيره من انفعالات ما يقدمه من دلالات إيحائية في النص.

رابعًا: دراسة فنون بلاغية في إطار التوكيد اللفظي. وتشمل التشبيه والاستعارة

والكناية ... الخ.

ولابد أن نشير إلى أن الجوانب متداخلة مع بعضها ومن الصعب الفصل بين جانب وآخر، لأن أي نموذج من التوكيد اللفظي في الصحيح لابد له من شكل ودلالة وإيقاع، وسوف

(1) تاج العروس: 3/ 519.

(2) نصوص النظرية البلاغية في القرنين الثالث والرابع للهجرة، د. داود سلوم د. عمر الملا حويش: 50.

(3) البلاغة العربية تأصيل وتجديد، مصطفى الصاوي الجويني: 57.

(4) معجم البلاغة العربية، د. بدوي طبانة: 2/ 967.

(5) البيان والتبيين، الجاحظ: 1/ 105.

(6) الكشاف: 3/ 126.