فقال عنه أنه «فيلسوف و دهرى و طبيعى» بينما نرى «القفطى» يقول إن جماعة من متأخرى الصوفيه قد وقفوا «على شى ء من ظواهر شعره، فنقلوها إلى طريقتهم و تحاضروا بها في مجالساتهم و خلواتهم، و بواطنها حيات للشريعة لواسع و مجامع للأغلال جوامع .. !!»

كتاب «جامع التواريخ» :

و أهم مرجع من مراجع القرن الرابع عشر الميلادى (الثامن الهجرى) هو كتاب «جامع التواريخ» تأليف «رشيد الدين فضل اللّه» و هو عبارة عن موسوعة في تاريخ «المغول» و بعض أبواب التاريخ العام، تم تأليفها في الربع الأول من القرن الرابع عشر الميلادى (فى سنة 710 ه) و ما زالت لسوء الحظ غير مطبوعة، برغم ما لها من أهمية كبيرة محققة «1» .

و أول ما نصادفه في هذا الكتاب هو «قصة الأصدقاء الثلاثة» التى سبق لنا الحديث عنها «2» و قد سبق لى أن ضمنت جزءا من هذا الحديث في مقال قصير بعنوان «ضوء جديد يكشف عن عمر الخيام» نشرته في «مجلة الجمعية الملكية الأسيوية» شهر أبريل سنة 1899 م (ص 409 - 411) و لما كان نص هذه القصة كما ذكرها كتاب «جامع التواريخ» هو أقدم نصوص هذه الأسطورة التى أثارت كثيرا من الجدل و الاهتمام بين المعجبين بهذا الشاعر المنجم و بين مترجمه

(1) طبع الأستاذ «كاترمير» جزءا صغيرا منها يتعلق بتاريخ هولاگو خان (پاريس سنة 1836 م) كما أن الموكلين بأمر سلسلة جب التذكارية يعنون بنشر أجزاء أخرى من هذه الموسوعة.

المترجم: أصدرت سلسلة جب التذكارية جزءا من هذه الموسوعة نشره «المسيوبلوشيه» في المجلد الثامن عشر و هو يتعلق بتاريخ المغول من تولى «أوكتاى» حتى وفاة «تيمور الجايتو» حفيد «قبلاى خان» . كما نشرت جزءا آخر عن «غازان خان» بعنوان «تأريخ مبارك غازانى» نشره «كارل يان» سنة 1358 ه- 1940 م.

(2) عند الحديث على «نظام الملك» ص 236 - 239 من هذا الكتاب.