شيرى بد او كه بود ادب مرغزار او ... گر كشته شد عجب نبود شير مرغزار

و معناهما:

-مسكين «على بن الحسن» فقد وقع في هذا العراك المشئوم ... - و قتل بغير جريرة كالحسين بن على الشهيد المظلوم ... !!

-و قد كان أسدا ... و كان الأدب عرينه و واديه ... - و لا عجب إذا قتل الأسد في مأسدته و بواديه ... !!

الرويانى:

هو فقيه الشافعية «عبد الواحد بن اسماعيل الرويانى» الملقب أثناء حياته بلقب «فخر الاسلام» و بعد مماته بلقب «الإمام الشهيد» . و أهم ما يذكر عنه هو طريقة استشهاده و قد أوردها «ابن أسفنديار» في كتابه «تاريخ طبرستان» على النحو الآتى: «1» .

«و قد اشتهر بنفاذ البصيرة و صدق الحكم، بحيث أنه عندما طلب الملاحدة «2» » «فى أيامه الفتوى كتابة في مسألة قدموها إلى العلماء على النحو الآتى: ماذا» «يقول علماء الإسلام في قضية اتفق فيها الشاكى و المشكو في حقة على قول» «التزما فيه العدل و الحق، و لكن اعترض دعواهما شاهد من الشهود فأنكر» «دعوى الشاكى و إقرار المشكو في حقه ... فهل تقبل شهادته أو ترفض .. ؟» «و قد كتبوا هذا الاستفتاء على الورق و أرسلوا به إلى المدينتين المقدستين مكة» «و المدينة، فأفتى فقهاء المدينتين و كذلك أئمة بغداد و سوريا بأن شهادة الشاهد»

(1) أنظر ترجمتى المختصره لهذا الكتاب ص 75 - 76 و هى منشورة في المجلد الثانى من «سلسلة جب التذكارية» و به أصل القطعة باللغة الفارسية

(2) سميت جماعة الحشاشين باسم «الملاحدة» و عرفوا بهذه التسمية في إيران خاصة