فمن المحشِّين على (( شرح صدر الشريعة للوقاية ) )مثلًا: مصنِّفك (ت871هـ) ، وملاّ خسرو (ت885هـ) ، وحسن جلبي الفناري (ت886هـ) ، ويعقوب باشا (ت891هـ) ، والنكساريّ (ت901هـ) ، وخطيب زاده (ت901هـ) ، وشيخ الإسلام التفتازاني (ت916هـ) ، ويوسف جلبي (ت905هـ) ، ومحمد بن علي الفناري (ت929هـ) ، وقطب الدين المرزيفونيّ (ت935هـ) ، ومصطفى بن خليل (ت935هـ) ، ومحيي الدين محمّد بن الخطيب قاسم (ت940هـ) ، وللقره باغي (ت942هـ) ، وعرب جلبي (ت950هـ) ، وعصام الدين الإسفرائيني (ت951هـ) ، وطورسون بن مراد (ت966هـ) ، وخسرو من أحفاد الكرماسنيّ (ت967هـ) ، وعرب زاده (ت969هـ) ، ومحمد بن إبراهيم الحَلَبي (ت971هـ) ، والحميدي (ت973هـ) ، وصالح بن جلال (ت973هـ) ، والبِرْكِليّ (ت981هـ) ، وعلم شاه بن عبد الرحمن (ت987هـ) ، وقاضي زاده الرومي (ت988هـ) ، ووجيه الدين العلويّ الكجراتيّ (ت998هـ) ، وزكريا بن بيرام (ت1010هـ) ، وحسام الدين المنتشي الحنفي (ت1010هـ) ، وأحمد آباديّ (ت1155هـ) ، وخادم أحمد (ت1271هـ) ، عبد الحليم اللكنوي (ت1285هـ) ، ويوسف اللكنوي (ت1286هـ، وعبد الحي اللكنوي(ت1304هـ) ، وحسن السنبهلي (ت1305هـ) ، والبريلوي (ت1326هـ) ، وعبد الرزاق اللكنوي (ت1337هـ) ، وعبد العزيز اللكنوي (ت1338هـ) ، وعبد الحميد اللكنوي (ت1353هـ) ، ومحمد وارث بن عناية الله البنارسي، ويحيى بن يخشى، والقصوري اللاهوري، وأحمد الخيالي، وشاه لطف الله المعروف بملا زان بن أورنك زيب، والقرامانيّ، والقوجوي، المعروف بشيخ زاده، ونور الله بن محمد صالح الكجراتي، والسيد مهدي، وبالى باشا بن محمّد الشهير بمولانا يكان، وحسام الدين حسين، وحسام زاده، وسعيد خان، وسنان الدين يوسف الروميّ، وسنان الدين يوسف الشاعر، وشرف الدّين يحيى بن قره جا الرهاوي، وعبد الله بن صديق الهرويّ، وغيرها (1)

(1) ومن أراد الاستفاضة بمعرفة تراجم هؤلاء المحشين وأسماء مؤلفاتهم فليراجع مقدمتي لمنتهى النقاية على شرح الوقاية ص45-49.