(( اللباب شرح الكتاب ) )لعبد الغني الميداني (ت1298هـ) .

(( عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية ) )لعبد الحي اللكنوي (ت1304هـ) ، وله شرح على (( الهداية ) )، و (( موطأ محمد ) )وغيرها.

(( الهدية العلائية ) )لعلاء الدين ابن عابدين (1306هـ) (1) .

(( الفتاوى المهدية في الوقائع المصرية ) )لمحمد العباسي المهدي (1315هـ) (2) .

(( إعلاء السنن ) )لظفر أحمد التهانوي (ت1394هـ) .

المطلب الثاني: تدوين الفقه في المذهب المالكي:

بعد بيان الطريقة التي دوّن عليها فقه الإمام مالك - رضي الله عنه -، فإننا نشرع في ذكر كتب المذهب بصورة عامة، فالأمهات عندهم أربعة، وهي:

(( المدونة ) )كتبها أولًا أسد بن الفرات بن سنان (ت213هـ) عن عبد الرحمن ابن القاسم (ت191هـ) ، وكتبها ثانيًا عنه عبد السلام بن سعيد، الملقب بسحنون (ت240هـ) ، كما سبق.

(( الواضحة ) )لعبد الملك بن حبيب السلمي الأندلسي (ت238هـ) ، سمع بالأندلس من الغازي بن قيس (ت199هـ) ، وزياد بن عبد الرحمن الملقّب بشبطون (ت193هـ) ، وهما من تلاميذ مالك - رضي الله عنه -، ثم رحل إلى المشرق فسمع من تلاميذ الإمام مالك المصريين والمدنيين (3) .

(( العتبية ) )أو (( المستخرجة من الأسمعة ) )لمحمد بن أحمد بن عبد العزيز، المعروف بالعُتبي الأندلسي (ت255هـ) ، والكتاب قائم في معظمه على أسمعة ثلاثة من أصحاب الإمام مالك عنه، هم: ابن القاسم، وأشهب وابن نافع من روايات متعددة عنهم.

(( المَوَّازية ) )لمحمد بن إبراهيم بن زياد الإسكندري، المعروف بابن الموّاز (ت269هـ) ، قصد صاحبه فيه بناء فروع أصحاب المذهب على أصولهم في تصنيفه (4) .

(1) ينظر: أعيان دمشق 327-328، والهدية العارفين 2: 388، وإيضاح المكنون 2: 255، ومعجم المؤلفين 3: 628، وغيرها.

(2) ينظر: إيضاح المكنون 2: 158، ومعجم المؤلفين 3: 381، وغيرهما.

(3) ينظر: منهج كتابة الفقه المالكي ص 97، وغيره.

(4) ينظر: المصدر السابق ص102، وغيره.