قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدي [1] ، عَنْ أَسِيد، عَنِ ابْنِ [2] أَبِي قَتادة، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) .

قلتُ: فأيُّهما أشبَهُ؟

قَالَ: ابنُ أَبِي ذِئْبٍ أحفَظُ مِنَ الدَّرَاوَرْدي، وَكَأَنَّهُ أشبَهُ، وكأنَّ الدَّرَاوَرْدي لزمَ الطَّريق [3] .

583 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه الدَّرَاوَرْدي [4] ، عن

(1) هو: عبد العزيز بن محمد. وروايته أخرجها الإمام = = أحمد في"المسند" (5/300 رقم 22558) . والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3184) ، والحاكم في"المستدرك" (2/488) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (16/240) .

(2) قوله: «بن» سقط من (ف) .

(3) ورجح الدارقطني في"العلل" (4/127/ب) طريق ابن أبي ذئب. وخالفهما ابن عبد البر؛ فقال عقب رواية عبد الله بن جعفر السابقة: «هكذا قال عبد الله بن جعفر في هذا الحديث، جعله عن جابر والأول - عندي - أولى بالصواب على رواية الدراوردي. وعبد الله بن جعفر هذا هو والد علي بن المديني، وهو علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح، وعليٌّ أحد أئمة الحديث، وأبوه عبد الله بن جعفر مدني ضعيف» . قلنا: كأنه خفي على ابن عبد البر متابعة ابن أبي ذئب وغيره له.

(4) هو: عبد العزيز بن محمد.