قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ ما رَوَاهُ الثَّوري [1] ، عَنْ أَبِي حَصِين، عَنْ أَبِي صَالِحٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يعتَكِفُ ... مُرسَلً [2] .

674 -وسألتُ [3] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوري وشُعْبَة:

فقال الثَّوري [4] : عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي المُطَوِّس [5] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) : مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ.

وَرَوَاهُ شُعْبَة [6] ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمارَة [7] ، عَنْ ابنِ المُطَوِّس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) ... الحديثَ.

قلتُ: أيُّهما أصَحُّ؟

(1) لم نقف على روايته، والحديث أخرجه ابن سعد في"الطبقات" (2/194) من طريق إسرائيل، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صالح، به مرسلًا. وانظر"العلل"للدارقطني (1986) .

(2) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر التعليق على المسألة رقم (34) .

(3) انظر المسألة رقم (720) و (750) و (776) .

(4) سيأتي تخريج روايته على هذا الوجه في المسألة رقم (776) .

(5) وقيل: ابن المُطَوِّس، وهو عبد الله بن المطوِّس، وقيل: يزيد بن المطوِّس، وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (9/448) : «أبو المطوس روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) فيمن أفطر يومًا من رمضان. سئل أبي: هل يسمى؟ قال: لا» .

(6) سيأتي تخريج روايته على هذا الوجه في المسألة رقم (776) .

(7) هو: ابن عمير التَّيمي.