844 -وسمعتُ [1] أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرْمَلَة [2] ، عن أبي زيد عبد الرحمن بْنِ أَبِي الغَمْر؛ قَالَ: حدَّثني يعقوبُ بن عبد الرحمن، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: طَيَّبْتُ رسولَ اللَّهِ (ص) بالغالِيَةِ [3] الجَيِّدةِ عِنْدَ إحرامِهِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.

845 -وسألتُ [4] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه نافعٌ، وعبدُالله بنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) : يَقْتُلُ المُحْرِمُ خَمْسًا مِنَ الدَّوَابِّ ... ؟

فَقَالَ أَبِي: رَوَاهُ الزُّهْريُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ حَفْصَة، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ.

وَمِمَّا يُبَيِّنُ صحَّةَ هَذَا الْحَدِيثِ: أنَّ ابْنَ عُمَرَ لم يسمَعْ هذا من

(1) نقل بعض هذا النص ابن الملقن في"البدر المنير" (4/341/مخطوط) .

(2) هو: ابن يحيى التُّجيبي. ولم نقف على روايته، والحديث رواه الطحاوي في"شرح معاني الآثار" (2/130) ، والدارقطني في"السنن" (2/232) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (5/35) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (19/301) من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الغمر، به.

قال ابن عبد البر: «وهذا الحديث بهذا اللفظ وهذا الإسناد لم يروه إلا أبو زيد بن أبي الغمر، وقد أنكروه عليه» .

(3) الغَالِيَةُ: نوعٌ من الطِّيب مُرَكَّب من مِسْكٍ وعَنبَرٍ وعُودٍ ودُهْن."النهاية"لابن الأثير (3/383) .

(4) تقدَّمت هذه المسألة برقم (833) .