وسمعتُ أَبِي بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: حديثُ بِشْر ابن السِّريِّ خطأٌ.

أَخْبَرَنَا [1] أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ: حدَّثنا [2] أَحْمَدُ بْنُ سِنَان؛ قَالَ: حدَّثنا يزيدُ [3] بنُ هَارُونَ، عَنْ حمَّاد، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عبد الله ابن أَبِي طَلْحَة [4] ، عَنْ أَنَسٍ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيم ... الحديثَ.

1199 - وَسَمِعْتُ [5] أَبَا زُرْعَةَ [6] وحدَّثنا بِهَذَا الْبَابِ فِي"كِتَابِ النِّكَاحِ"بِطُرُقٍ عَنْ [7] مَعْمَر [8] ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أسلَمَ غَيْلانُ بنُ سَلَمة وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَة. فَأَمَرَهُ النبيُّ (ص) أنْ يختارَ أَرْبَعًا.

وَأَخْبَرَنَا [9] أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ [10] : وحدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ، عن عبد العزيز

(1) في (ت) و (ك) : «ثنا» ، وهي اختصار «حدثنا» .

(2) في (ف) : «قلت: وحدثنا» بدل: «أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا» .

(3) في (ك) : «ابن زيد» .

(4) هو أخو إسحاق، وهذا يعني وجود اختلاف آخر على حماد بن سلمة.

(5) نقل ابن الملقن في"البدر المنير" (5/92/ب) حكم أبي زرعة على الحديث، وانظر"التلخيص الحبير" (3/347) ، والمسألة التالية، والمسألة السابقة برقم (1195) .

(6) في (أ) : «أبي زرعة» .

(7) قوله: «عن» ليس في (أ) و (ش) و (ف) .

(8) هو: ابن راشد. وسيأتي تفصيل الكلام على روايته في المسألة التالية.

(9) في (ت) و (ك) : «واحا» ، ولعلها مصحَّفةٌ عن «وأنا» .

(10) في (ف) : «قلت» بدل: «وأخبرنا أبو محمد؛ قال» .