1212 - وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بنُ خَلَف، وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ [2] ، عَنْ ثَابِتٍ؛ قَالَ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ: وأحسَبُهُ عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ مُوسَى: عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَان ِ أَوْ ثَلاثَةٌ [3] كُنْتُ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ ... الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ حمَّاد بْنِ سَلَمة [4] ، عَنْ ثَابِتٍ [5] ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ بالصَّوَاب. وحمَّاد بْنُ سَلَمة أثبتُ النَّاسِ فِي ثابتٍ وعليِّ بن زيد.

(1) ستأتي هذه المسألة برقم (2004) .

(2) روايته أخرجها أحمد في"مسنده" (3/147-148 رقم 12498) ، وعبد بن حميد في"مسنده" (1378/المنتخب) ، وابن أبي الدنيا في"العيال" (110) ، وابن حبان في"صحيحه" (447) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (11/80-81) . وفي رواية ابن حبان: «عن أنس» بلا شك.

(3) كذا في جميع النسخ: «ثلاثة» ، وفي مصادر التخريج: «من عال ابنتين أو ثلاثًا» ، وهو الأفصح، وما في نسخنا صحيح؛ لعدم ذكر المعدود بعد العدد، وقد أوضحنا ذلك في التعليق على المسألة رقم (713) .

(4) روايته أخرجها البخاري في"التاريخ الكبير" (1/84) تعليقًا.

قال البيهقي في"الشعب" (15/188) : «مرسل بين ثابت وعائشة» .

والحديث رواه أحمد في"مسنده" (3/156 رقم 12593) ، وأبو يعلى في"مسنده" (3448) من طريق محمد بن زياد البُرْجُمي، عن ثابت، عن أنس به.

ورواه البخاري في"التاريخ الكبير" (1/83) من طريق زياد بن خيثمة، عن ثابت، عن أنس به.

قال البيهقي في"الشعب" (15/188) : «وروي فيه عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) والمحفوظ عنه: عن ثابت، عن النبي (ص) مرسلًا، وقيل: عنه، عن ثابت، عن أنس أو غيره، وقيل غير ذلك» .

(5) قوله: «عن ثابت» سقط من (ش) .