1213 - وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو قُتَيبة [2] ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمة بن عبد الرحمن، عَنْ أُمِّ سَلَمة: أنَّ النبيَّ (ص) لمَّا خَطَبها قَالَ لَهَا: إنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي [3] ، وَإنْ شِئْتِ زِدتُّ فِي مَهْرِكِ وَزِدتُّ فِي مُهُورِهِنَّ؟

قَالَ: كَذَا رَوَاهُ أَبُو قُتَيبة! والناسُ يَروون عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ لأُمِّ سَلَمة ... ، الْحَدِيثَ [4] ، وَهُوَ أشبهُ.

قَالَ أَبِي: لَوْ صَحَّ هَذَا الحديثُ، كَانَ الزيادةُ فِي الْمَهْرِ جَائِزًا [5] .

1214 - وسألتُ [6] أَبَا زُرْعَةَ [7] عن حديثٍ رُوِيَ عن [8]

(1) نقل ابن الملقن في"البدر المنير" (5/117/أ) بعض هذا النص، وانظر المسألة المتقدمة برقم (1209) و (1211) ، والآتية برقم (1272) .

(2) هو: سَلْم بن قتيبة. وروايته أخرجها ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3080) ، والطبراني في"الكبير" (23/253-254 رقم518) في حديث طويل وفيه: «إن كان بكِ الزِّيادة في صَداقك زدنا ... » .

(3) في (ك) : «إن شئتِ سَبَّعْتُ لكِ، وسَبَّعْتُ لنسائي» .

(4) أي: مرسلًا.

(5) في (ت) و (ك) : «جائز» . وكانت الجادَّة أن يقال: «كانت الزيادة في المهر جائزة» ، لكن يخرَّج المثبت على قاعدة الحمل على المعنى، بأن تؤَوَّلَ «الزيادة» في معنى «الزائد» ، كأنه قال: «كان الزائد في المهر جائزًا» ، = = وانظر في الحمل على المعنى التعليق على المسألة رقم (270) ، وانظر التعليق على المسألة رقم (465) .

(6) انظر المسألة رقم (1205) و (1263) و (1474) و (1555) و (1576/أ) .

(7) في (ف) : «أبي زرعة» .

(8) قوله: «حديث روي عن» سقط من (ف) .