عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيح [1] ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: نَهَى رسولُ الله (ص) عَنْ لحومِ الجَلاَّلَةِ [2] وَأَلْبَانِهَا؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ [3] .

1546 - وَانْتَهَى أَبُو زُرْعَةَ إِلَى حديثٍ كَانَ حدَّث بِهِ قَدِيمًا فِي كِتَابِ"الأطعمة"، عن عبد الرحمن بن عبد الملك الحِزَامي [4] ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْك [5] ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: كَانَ أحبَّ اللَّحْمِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) الذِّرَاعُ.

فلم يَقْرأ [6] ؛ قال: هو حديثٌ مُنكَرٌ [7] .

(1) هو: عبد الله.

(2) الجَلاَّلة من الحَيَوان: الَّتي تأكل العَذِرَة؛ يقال: جَلَّتِ الدابةُ الجَلَّةَ واجتَلَّتها، فهي جالَّة وجلاَّلة: إذا التَقَطَتها. انظر"النهاية" (1/288) .

(3) الحديث رواه أبو داود في"سننه" (3785) ، = = والترمذي في"جامعه" (1824) من طريق عبدة، وابن ماجه في"سننه" (3189) من طريق ابن أبي زائدة، والطبراني في"الكبير" (12/311 رقم 13506) من طريق علي بن مسهر، والحاكم في"المستدرك" (2/34) من طريق عيسى بن يونس، جميعهم عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عن ابن عمر، به.

قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب، وروى الثوري، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مجاهد، عن النبي (ص) مرسلًا» .

(4) هو: عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة، ويكنى أبا بكر، وروايته أخرجها أبو الشيخ في"أخلاق النبي (ص) " (628) إلا أنه وقع في المطبوع: «أبو بكر ابن عبد الرحمن» ، وصنيع محقق الكتاب في التعريف برجال الإسناد يدل على أن الخطأ ليس في الأصل؛ لأنه عرف بعبد الرحمن، فالظاهر أن كلمة «بن» خطأ في الطباعة، والله أعلم.

(5) هو: محمد بن إسماعيل.

(6) أي: فلم يقرأه علينا.

(7) ذكر البرذعي في"سؤالاته لأبي زرعة" (2/400-401) أنه سأل أَبَا زُرْعَةَ عَن هَذَا الْحَدِيثِ والحديث المتقدم في المسألة رقم (1514) ؟ قال: «فأمرني أن أضرب عليهما، ولم يقرأهما» .