قَالَ: لا أَدْرِي [1] .

1695 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ [2] ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَة [3] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري، عن أخيه قتادة بن النُّعْمان [4] ، عن النبيِّ (ص) : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *} [5] ثُلُثُ القُرْآنِ؟

فَقَالَ: كَذَا رَوَاهُ إسماعيلُ بنُ جَعْفَرٍ، وَهُوَ صحيحٌ، وَرَوَاهُ جماعةٌ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكٍ، يقصِّرون به [6] .

قلتُ لأبي: هل تابع إسماعيلَ بْن جَعْفَر أحدٌ؟

(1) ذكر ابن منده في"فتح الباب في الكنى والألقاب" (3140) أن ابن لهيعة كنى النعمان أبا سلمة في حديث له.

(2) روايته أخرجها الفسوي في"المعرفة والتاريخ" (1/320) ، والنسائي في"الكبرى" (8029 و10535 و10536) ، وأبو يعلى في"المسند" (1548) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1218) ، والبيهقي في"السنن" (3/21) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (19/229) .

(3) هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صَعْصَعَة الأنصاري.

(4) قتادة بن النعمان هو أخو أبي سعيد الخدري لأمه. انظر"فتح الباري"لابن حجر (9/59) .

(5) أي: سورة الإخلاص.

(6) أي: لا يذكرون قتادة بن النعمان، ومنهم محمد بن = = الحسن الشيباني وروايته في"الموطأ" (173) ، ويحيى بن يحيى الليثي وروايته في"الموطأ" (1/208) ، وعند ابن الضريس في"فضائل القرآن" (249) ، وأبو مصعب الزهري وروايته في"الموطأ" (256) ، وإسحاق بن عيسى الطباع وروايته أخرجها أبو عبيد في"فضائل القرآن" (ص266) ، والإمام أحمد في"المسند" (3/43 رقم 11392) ، ويحيى بن سعيد القطان، وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (3/23 رقم 11181) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (19/227) . وعبد الرحمن بن مهدي وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (3/35 رقم 11306) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي وروايته أخرجها البخاري في"الصحيح" (6643) ، وإسماعيل بن أبي أويس وروايته أخرجها البخاري (7374) . وعبد الله بن يوسف التنيسي وروايته أخرجها البخاري في"الصحيح" (5013) ، وقتيبة بن سعيد وروايته أخرجها النسائي في"الكبرى" (1067 و10534) ، وأحمد بن أبي بكر وروايته أخرجها ابن حبان في"الصحيح" (791) ، وعبد الله بن وهب وروايته أخرجها الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1217) ، ويحيى بن بكير وروايته أخرجها البيهقي في"السنن الكبرى" (3/21) .