1754 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وكيعٌ، والمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، واختَلَفا:

فَقَالَ مُؤَمَّل [1] : عَنِ الثَّوْري، عن عبد العزيز ابن رُفَيْع، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيد بْنِ عُمَير؛ قَالَ: قَالَ آدَمُ: يَا رَبِّ، ذَنْبِي الَّذِي أَذنَبْتُ كَتبتَهُ عليَّ قَبْلَ أَنْ تَخلُقَني؟ أَوِ ابْتَدَعْتُهُ مِنْ قِبَلي؟ قَالَ: بَلْ كَتَبتُهُ [2] عليكَ قَبْلَ أَنْ أخلُقَك، قَالَ: فَكَمَا كَتَبتَهُ عليَّ فاغْفِرْهُ لِي، فَهُوَ قَوْلُهُ: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ [3] } [4] .

وَقَالَ وكيعٌ [5] : عَنْ سُفيان، عَنْ عبد العزيز ابن رُفَيْع، عَمَّن سمع عُبَيد بْنُ عُمَيْر؟

قَالَ: حديثُ وكيعٍ أصحُّ، وأخطَأَ المُؤَمَّل.

(1) روايته أخرجها الدينوري في"المجالسة" (2628) - ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (7/434) - من طريق مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، عنه، به.

وأخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (782) عن أحمد بن سنان، عن المؤمَّل، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: أخبرني من سمع عُبَيد بن عمير. وهذه الرواية موافقةٌ لرواية وكيع.

(2) في (أ) : «بل كتبت» ، وفي (ش) : «بلى كتبت» .

(3) قوله: «فتاب عليه» من (ف) فقط.

(4) الآية (37) من سورة البقرة.

(5) روايته أخرجها الفريابي في"القدر" (121) ، وابن جرير في"تفسيره" (783) ، وأبو الشيخ في"العظمة" (10110) ، وابن بطَّة في"الإبانة" (1311 و1387 و1916) ، وأبو نعيم في"الحلية" (3/273) .

وأخرجه عثمان الدارمي في"الرد على الجهمية" (278) عن محمد بن كثير، وابن جرير في"تفسيره" (781) ، والمصنف ابن أبي حاتم في"تفسيره" (1/91 رقم409) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وابن جرير أيضًا (784) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، جميعهم، عن سفيان، عن عبد العزيز، به.

وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (1/44) - ومن طريقه ابن جرير (785) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (7/734) - عن الثوري، عن عبد العزيز بْنُ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عمير.