1755 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَريك [1] ، عَنْ خُصَيْف [2] ، عَنْ عِكْرِمَةَ وسعيدِ بْنِ جُبَير، في قَوْلُهُ: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ} [3] ؛ قَالَ: هُوَ قولُهُ: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا} [4] .

ورواه عبد الرحمن بْنُ مَهْدي [5] ، عَنِ الثَّوْري، عَن خُصَيف [6] ، عن مجاهدٍ وسعيدِ ابنِ جُبَير.

قيل لأبي زرعة: أيُّهما أصحُّ؟

قال: الثَّوْريُّ أحفَظُ.

1756 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الهَيْثَم بن خارِجَة [7] ،

(1) هو: ابن عبد الله النَّخَعي.

(2) هو: ابن عبد الرحمن الجَزَري.

(3) الآية (37) من سورة البقرة.

(4) الآية (23) من سورة الأعراف.

(5) روايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في"تفسيره" (1/91 رقم410 و5/1454 رقم8312) . وأخرجه الطبري في"تفسيره" (787) ، وفي"تاريخه" (1/125) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، عن الثوري، به.

وأخرجه الطبري في"تفسيره" (787) ، وفي"تاريخه" (1/125) من طريق قيس، وأيضًا في"تفسيره" (787) من طريق أبي زهير، كلاهما عن خصيف، به.

(6) في (أ) و (ش) : «حصف» .

(7) في (أ) و (ش) : «جارية» ، ولكن لم تنقط في (أ) ، وروايته أخرجها ابن جرير الطبري في"تفسيره" (21/453) .