قَالا [1] : هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ شُعَيب [2] ، عَنْ مَنصور، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، عَنِ الْحَسَنِ بن مسلم، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً [3] .

قالا: وَهَذَا هُوَ الصَّحيحُ.

1795 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيل [4] ،

عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابن عباس، عن

(1) في (ش) : «قال» .

(2) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه هناد في"الزهد" (1040) ، وابن ماجه في"سننه" (4222) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/393) تعليقًا، والبيهقي في"السنن" (10/125) من طريق أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ جامع بن شداد، عن كلثوم الخزاعي، عن النبي (ص) .

(3) كذا، وهو على لغة ربيعة، انظر التعليق على المسألة رقم (34) .

(4) اختُلف على ابن فضيل في هذا الحديث؛ فأخرجه ابن حبان في"صحيحه" (5672) من طريق عبد الله بن سعيد الكندي، عنه، به.

ومن طريق ابن حبان أخرجه الضياء في"المختارة" (10/273- 274 رقم 286) .

وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (26570) ، والقضاعي في"مسند الشهاب" (1464) من طريق محمد بن المثنى، وأبي كريب محمد بن العلاء، جميعهم (ابن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وأبو كريب) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فضيل، عَنِ عطاء بن السائب، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، به.

وتابع محمد بن فضيل على روايته بالوجه الأول كلٌّ من:

عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وروايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (4175) ، وابن عدي في"الكامل" (5/263) ، والضياء في"المختارة" (10/273 و274 و275 رقم 285 و287) ومن طريق ابن ماجه أخرجه الضياء أيضًا (10/272- 273 رقم 284) .

وجرير بن عبد الحميد، وروايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (5/363) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، عنه، به.

= ... وقد أخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده" (285) عن سفيان بن عيينة وَجَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، به.

وأخرجه القضاعي في"مسند الشهاب" (1463) من طريق محمد بن قدامة، عن جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، به.