1927 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حُصَينٌ [1] ،

عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) : لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ [2] ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى فَتْرَةٍ [3] ، فَمَنْ صَارَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدِ اهْتَدَى، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ ضَلَّ؟

(1) هو: ابن عبد الرحمن. وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (2/157- 158 و188 و210 رقم 6477 و6764 و6958) ، والحارث في"مسنده" (232/بغية الباحث) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (51) ، والبزار في"مسنده" (2346 و2347) ، والنسائي في"المجتبى" (2388 و2389) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (2105) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (2/87) ، وفي"شرح المشكل" (1236) و (1237) ، وابن حبان في"صحيحه" (11) .

وأخرجه أحمد (2/157- 158 رقم 6477) ، والبخاري في"صحيحه" (5052) من طريق المغيرة بن مقسم الضبي، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو.

والحديث طويل أخرجه أحمد بطوله وفيه قول النبي (ص) : «لكل عمل شرة ... » ، ولم يذكر البخاري هذه اللفظة. وجاء في مصادر التخريج مطولًا ومختصرًا.

وأخرجه أحمد (2/165 رقم 6539 و6540) من طريق أبي العباس مولى بني الديل، عن عبد الله بن عمرو.

وأخرجه البخاري (1131) ، ومسلم (1159) من طرق عن عبد الله بن عمرو. ولم يذكرا قوله: «لكل عمل شرة» .

(2) الشِّرَّة: النشاط والرغبة."النهاية" (2/458) .

(3) الفترة: الراحة والسكون."النهاية" (3/408) .