-شيخٌ يروي عنه يحيى ابن عَبْدَك القَزْويني - عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالة، عَنْ لُقمَانَ بنِ عَامِرٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ لَهُ [1] : ذهَبَ أهلُ الدُّثورِ بالأُجورِ؟

فَقَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ - يَعْنِي [2] : بِهَذَا الإسنادِ [3] - وإبراهيمُ لا أعرفُهُ [4] .

2035 - وسألتُ [5] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بنُ مُوسَى، عَنْ حمَّاد بْنِ عَمْرٍو النَّصِيبي.

وحدَّثنا عليُّ بنُ حَرْب [6] ، عَنْ حمَّاد بْنِ عَمْرٍو [7] أَيْضًا، عَنْ [زَيْدِ] [8] بْنِ رُفَيْع، عَنِ الزُّهْري، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك، عن أبي طَلْحة؛

(1) قوله: «له» سقط من (ك) .

(2) في (أ) و (ش) : «معنى» .

(3) قيّد البطلان بهذا الإسناد؛ لأن مسلمًا أخرج هذا الحديث في"صحيحه" (1006) من طريق أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلي، عَنْ أَبِي ذر، به.

(4) وذكر ابن أبي حاتم أيضًا في"الجرح والتعديل" (2/141 رقم 460) أنه سأل أباه عن إبراهيم بن نافع هذا؟ فقال: «لا أعرفه، والحديث الذي رواه باطل» .

(5) انظر المسألة السابقة برقم (2001) .

(6) روايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (2/240) .

وأخرجه ابن أبي عاصم في"الصلاة على النبي (ص) " (44) ، والطبراني في"الكبير" (5/101 رقم 4721) كلاهما من طريق إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، عن حماد بن عمرو، به.

(7) قوله: «النَّصِيبِيِّ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْب، عن حَمَّاد بن عمرو» مكرر في جميع النسخ؛ لانتقال النظر، ولعله كذلك في النسخة المنقول عنها.

(8) في جميع النسخ: «يزيد» ، والتصويب من"الجرح والتعديل" (3/144) ، و"التاريخ الكبير" (3/28) ، و"الكنى والأسماء"للدولابي (1/74) ، ومصادر التخريج السابقة.