عَوْسَجةَ [1] .

2136 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ [2] ، عَنْ ابْنِ [3] عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ *} [4] ، قَالَ: يَقُومُ الرَّجُلُ فِي رَشْحِهِ [5] إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.

وَرَوَاهُ [6] مُعاذُ بنُ مُعاذٍ [7] العَنْبَرِيُّ [8] ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنَ عُمر، مَوْقُوفٌ.

قُلْتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟

(1) يعني: عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ ابن مسعود. وسئل الدارقطني في"العلل" (5/151 رقم 783) عن هذا الحديث؟ فقال: «يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن علقمة، عن عبد الله. وخالفه زكريا؛ فرواه عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عبد الله. وقول زكريا أصح» .

(2) روايته أخرجها البخاري في"صحيحه" (6531) ، ومسلم في"صحيحه" (2862) . ورواه أحمد في"مسنده" (2/125 رقم 6075) ، ومسلم (2862) من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيَّان، عن ابن عون، به. ورواه البخاري (4938) ، ومسلم (2862) من طريق مالك، ومسلم أيضًا (2862) من طريق موسى بن عقبة وأيوب وصالح بن كيسان وأنس بن عياض، جميعهم عن نافع، به، مرفوعًا.

(3) في (ش) : «أبي» . وهو: عبد الله بن عون المزني.

(4) الآية (6) من سورة المطففين.

(5) الرشح: العَرَق."النهاية" (2/224) .

(6) في (ت) و (ش) و (ك) : «ورآه» .

(7) قوله: «بن معاذ» سقط من (ك) .

(8) لم نقف على روايته. والحديث رواه ابن المبارك في"مسنده" (94) عن ابن عون، به، موقوفًا. ومن طريق ابن المبارك رواه البغوي في"شرح السنة" (4316) .

ورواه الطبري في"تفسيره" (24/279) من طريق يزيد ابن زُرَيع، والمروزي في"زياداته على الزهد لابن المبارك" (1317) من طريق ابن أبي عدي، كلاهما عن ابن عون، به، موقوفًا.