مُرسَلً [1] ، قلتُ: فهو محفوظٌ عندك؟

قال: تابع عبدَالعزيز هشامُ بنُ سعد [2] .

(1) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وانظر تعليقنا في المسألة رقم (34) .

(2) أخرج روايته الإمام أحمد في"الزهد" (ص68) من طريق علي بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مرسلًا. وأخرجه الحاكم في"المستدرك" (1/26) من طريق يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ عبد الله بن عمرو، به بذكر ما يتعلق بالكبر فقط.

وأخرجه ابن عساكر في"تاريخه" (62/283-284) من طريق عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بن يسار، عن عبد الله بن عمرو، به مرفوعًا. قال ابن عساكر: «وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ هشام بن سعد، فقال: ابن عمر» . ثم أخرجه بسنده من طريق عيسى بن حماد، عن الليث ابن سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو ... ، فذكره هكذا عن عبد الله بن عمرو، فلعله تصحيف من الناسخ، أو الطابع، والله أعلم! . ورواه موسى بن عبيدة الرَّبَذي، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ جابر بن عبد الله، عن النبيِّ (ص) . أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (29416) ، وعبد بن حميد في"مسنده" (1151) ، وابن حبان في"المجروحين" (2/235) ، وابن عساكر في"تاريخه" (62/282) . وأخرجه البزار في"مسنده" (3069/كشف الأستار) فقال: حدثنا إبراهيم ابن سعيد الجوهري؛ ثنا أبو معاوية الضرير، عن محمد ابن إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عن عبد الله بْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله (ص) ... ، فذكره. قال البزار: «لا نعلم أحدًا رواه عن عمرو، عن ابن عمر إلا ابن إسحاق، ولا نعلم حدَّث به عن أبي معاوية إلا إبراهيم ابن سعيد» . وأخرجه ابن عساكر في"تاريخه" (62/287) من طريق أحمد بن عمير بن يوسف، عن إبراهيم ابن سعيد الجوهري، به، فقال: «عن عبد الله بن عمرو» ، وهو الصواب؛ فقد أخرجه الطبراني - كما = = في"البداية والنهاية"لابن كثير (1/119) - من طريق عبد الرحيم بْن سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسحاق، به، فقال: «عن عبد الله بن عمرو» ، ولذا قال ابن كثير: «والظاهر أنه عن عبد الله بن عمرو بن العاص كما رواه أحمد والطبراني، والله أعلم» .

وكان ابن كثير قد أورد رواية الإمام أحمد التي أشار إليها - من طريق حماد بن زيد، عن الصَّقعب بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلم؛ قال حماد: أظنه عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ عبد الله بن عمرو، ثم قال ابن كثير: «وهذا إسناد صحيح، ولم يخرجوه» .