مُرسَلً [1] .

2721- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثِ بَشير بْنِ المُهاجِر [2] ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة [3] ، عَنْ أَبِيهِ؛ فِي قصَّة الجَسَّاسَة [4] : مَا عِلَّته؟

فَقَالا: لَهُ عَوْرة.

قلتُ: وَمَا هي؟

قالا: روى [5] عبد الوارث [6] ، عن حُسين ابن ذَكْوان المعلِّم، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنِ الشَّعبي، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْس، عن النبيِّ (ص) فِي ذَلِكَ.

قَالا: فَأَفْسَدَ [7] هَذَا الحديثُ حديثَ [بشير] [8] .

(1) قوله: «مرسل» يجوز فيه النصبُ على أنَّه حال، والرفع على أنَّه خبر ثانٍ، انظر تعليقنا على المسألة رقم (85) .

(2) روايته ذكرها الدارقطني في"العلل" (4/214/ب) .

(3) هو: عبد الله بن بُرَيدة بن الحُصَيب.

(4) الجساسة: دابة في جزائر البحر تَجُسُّ الأخبار، وتأتي بها الدَّجَّال."لسان العرب" (6/38) .

(5) في (ف) : «رواه» .

(6) هو: ابن سعيد، وروايته أخرجها مسلم في"صحيحه" (2942) .

(7) في (ك) : «فاسد» .

(8) في جميع النسخ: «بشر» ، عدا (ت) فلم يتضح في مُصَوَّرتها، وتقدم في أول المسألة على الصَّواب.