قَالَ أَبِي: هَذَا الصَّحيحُ، وَكُنَّا نَظُنُّ أنَّ ذاك [1] غريبٌ، ثُمَّ تبيَّنَ لَنَا عِلَّتُه: ترَكَ [2] مِنَ الإِسْنَادِ نَفْسَيْنِ [3] ؛ وجعَلَ: مُوسَى عَنْ أَنَسٍ.

85 -وسمعتُ [4] أَبِي وحدَّثنا عن هارون ابن سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نِزار، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمان [5] ، عَنْ حُصَين بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عمَّار بْنِ يَاسِرٍ: أَنَّهُ أجنَبَ فِي سَفَرٍ، فتمعَّك فِي التُّرَاب [6] ، فلمَّا أتى رسولَ الله (ص) ، ذكَرَ ذلك له، فقال: إِنَّمَا [7] يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ التُّرَابَ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِوَجْهِكَ، وَتَمْسَحَ كَفَّيْكَ إِلَى الرُّصْغَيْنِ [8] .

(1) في (ت) و (ك) و"إتحاف المهرة": «ذلك» .

(2) يعني: مروان الطاطري فيما يرى أبو حاتم.

(3) قوله: «تَرَكَ من الإسناد نفسين» مكانه في"إتحاف المهرة": «وسقَطَ من الإسناد الأوَّل رجلان» .

(4) نقل ابن دقيق العيد في"الإمام" (3/137) هذا النص عن هذا الموضع، وعنده: «ثم تمسح كفيك» ، و: «هذا هو أبو مالك» . وقال ابن رجب في"فتح الباري" (2/248) : «والموقوف أصح؛ قاله أبو حاتم» . وانظر المسألة رقم (2) و (4) و (34) .

(5) روايته أخرجها الدارقطني (1/183) من طريق داود بن شبيب، عن إبراهيم بن طهمان، به. قال الدارقطني: «لم يروه عن حصين مرفوعًا غير إبراهيم بن طهمان، ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما. وأبو مالك في سماعه من عمار نظر؛ فإن سلمة بن كهيل قال فيه: عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ أبزى، عن عمار؛ قاله الثوري عنه» . وانظر المسألة رقم (2) و (34) .

(6) أي: تمرَّغ في التراب وتقلَّب فيه. انظر:"الفائق" (3/375) ، و"النهاية" (4/344) ، و"تهذيب اللغة" (1/214) .

(7) في (ت) و (ف) و (ك) : «أما» .

(8) «الرُّصْغُ» لغةٌ في الرُّسْغ، وهو: مَفصِلُ ما بين السَّاعِدِ والكفِّ، والسَّاقِ والقَدَم. انظر"القاموس المحيط" (ص 782) .