عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرو بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: الهِرُّ سَبُعٌ [1] .

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَمْ يرفَعْهُ أَبُو نُعَيم [2] ، وهو أصَحُّ، وعيسى ليس بِقَوِيٍّ.

99 -وسألتُ [3] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثِ ابنِ مَسْعُودٍ فِي الوُضُوء بالنَّبيذِ؟

فَقَالا: هَذَا حديثٌ لَيْسَ بِقَويٍّ؛ لأَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ [4] غيرُ أبي فَزَارَة،

(1) قال الحربي في"غريب الحديث"له (2/684) : «قوله: الهِرُّ: سَبُعٌ، هو: السِّنَّوْرُ الذَّكَر، والهِرَّة الأنثى» . اهـ.

(2) يعني: الفضل بن دُكَيْن، ولم نجد من أخرج روايته على هذا الوجه، لكن أخرجها الحاكم مرفوعةً - كما سبق - مقرونةً برواية وكيع، ومعطوفةً على رواية هاشم بن القاسم، ولعل الحاكم حمَلَ رواية أبي نعيم على رواية وكيع المرفوعة.

(3) نقل هذا النص بتمامه ابن عبد الهادي في"شرح العلل" (ص308) ، وابن دقيق العيد في"الإمام" (1/183) ، ونقل شطره الأخير العراقي في"ذيل الميزان" (ص210) ، ونقله عن العراقي ابن حجر في"اللسان" (4/88) . وانظر ما سبق في المسألة رقم (14) .

(4) في (ف) : «لم يرويه» .