عمَّن سَمِعَ أَبَا سَلَمة بْنَ عبد الرحمن، يحدِّث عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) : إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ النَّوْمِ، فَلْيَغْرِفْ عَلَى يَدِهِ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ؛ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي حَيْثُ بَاتَتْ يَدُهُ.

وَرَوَاهُ الزُّهْري [1] ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) ... هَذَا الحديثَ [2] ؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا عِنْدِي وَهَمٌ؛ يَعْنِي: حديثَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ [3] .

163 -وسمعتُ [4] أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ [5] ، عَنْ عِكْرِمَة بْنِ عمَّار، عن إسحاق بن عبد الله بْنِ أَبِي طَلْحة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْم - وَهِيَ جَدَّةُ إِسْحَاقَ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) ،

(1) روايته أخرجها أحمد في"مسنده" (2/241 رقم 7282) ، ومسلم في"صحيحه" (278) .

(2) كذا: «ورواه الزهري ... هذا الحديثَ» ، وهي عبارة صحيحة عربية، ذكرنا وجهها في التعليق على المسألة رقم (159) .

(3) نقله ابن الملقن في الموضع السابق من"البدر المنير"عن أبي زرعة بلفظ: «إنه وهم، والصَّواب حديث أبي هريرة» .

وانظر"العلل"للدارقطني (8/75 رقم1419) .

(4) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في"الإمام" (3/8) بتصرف، وفيه سقط، ونقله بتمامه ابن عبد الهادي في"شرح العلل" (ص209) ، ومغلطاي في"شرح ابن ماجه" (3/779-780) ، ونقل بعضه ابن حجر في"النكت الظراف" (1/85) .

(5) روايته أخرجها مسلم في"صحيحه" (310) .