220 -وعن أنس [1] وجابر [2] وابن عباس -رضي الله عنهم- أنه كان يكبر عليها ثلاثًا [3] .

وهذا يدل على أن أقلها ثلاثًا. وبه قال ابن سيرين [4] .

221 -أنا البخاري ومسلم والشافعي عن أبي هريرة -رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، نعى النجاشي بالمدينة في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبّر عليه أربع تكبيرات [5] .

(1) أثر أنس رواه البخاري في صحيحه باب التكبير على الجنازة أربعًا معلقًا عن حميد عن أنس. فتح الباري 3/ 202 ولفظه: قال حميد: صلى بنا أنس رضي الله عنه. فكبر ثلاثًا ثم سلم، فقيل له: فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم، قال الحافظ: لم أره موصولًا من طريق حميد. وأخرج نحوه عبد الرزاق في مصنفه 3/ 486 باب السهو في الصلاة على الجنازة من طريق معمر عن قتادة عن أنس أنه كبر على جنازة ثلاثًا ثم انصرف ناسيًا، فقالوا له: يا أبا حمزة إنك كبرت ثلاثًا .. ثم كبر الرابعة. وأخرج نحوه أيضًا ابن أبي شيبة في مصنفه 3/ 303 عن معاذ بن معاذ عن عمران بن حدير أنه صلى مع أنس على جنازة فكبر عليها ثلاثًا ولم يزد عليها. وساقه أيضًا الحازمي في الاعتبار ص 126 بعد أن ذكر أثر ابن عباس الآتي بعد هذا. وذكر الحافظ في الفتح 3/ 202 عن أنس نحوه وقال: رواه ابن المنذر وجمع بين اختلاف الروايات عن أنس بحمل التكبيرة الأولى على أنها افتتاح الصلاة والثلاث هي ما بعدها وأن الثلاث مجزئة والأربع أكمل.

(2) جابر وابن زيد ذكر قوله الحازمي في الاعتبار ص 124 بعد أن ساق أثر ابن عباس فقال: وروى عن أنس وجابر بن زيد. وإطلاق المصنف يشعر أنه جابر بن عبد الله الصحابي. وذكره ابن أبي شيبة في المصنف 3/ 303 عن القاسم قال: أخبرني أبي أنه صلى على جنازة فقال له جابر بن زيد تقدم. فكبر عليها ثلاثًا.

(3) أثر ابن عباس ذكره الحازمي في الاعتبار ص 126 عن أبي معبد أن ابن عباس رضي أنس عنهما كان يجمع الناس الحمل على الجنازة ويكبر ثلاثًا. وقال الحازمي عقبه: قال سفيان -يعني غير تكبيرة الافتتاح. وقال في الفتح 3/ 202: رواه ابن المنذر عنه بإسناد صحيح.

(4) لم أعثر على قول ابن سيرين هذا.

وانظر: المجموع للنووي 5/ 180.

(5) حديث أبي هريرة متفق عليه. أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الجنائز باب الرجل ينعى أهل الميت 3/ 116 رقم 1245. وباب الصلاة على الجنازة بالمصلى والمسجد 3/ 186 رقم 1318، وباب التكبير على الجنازة 3/ 199 رقم 1327، 1328، وباب الصفوف على الجنائز 3/ 202 رقم 1333. وفي كتاب فضائل الصحابة باب موت النجاشي 7/ 191 رقم 3881. ومسلم في صحيحه الجنائز 2/ 656 رقم 951. وانظر: شرح مسلم للنووي 7/ 21 - 22. وأبو داود في السنن الجنائز 3/ 541 رقم 3204. والترمذي في جامعه أبواب الجنائز 4/ 102 رقم 1027 وقال: حسن غريب. والنسائي في السنن الجنائز 4/ 70. وابن ماجه في السنن الجنائز 1/ 490 رقم 1534. وأحمد في