والطوافات"، فلو لم يكن لطوافها تأثير، لم يكن لذكره عقيب حكمه فائدة."

ومنها: تفريق النبي صلى الله عليه وسلم بين شيئين لوصف، (فيعلم) أنه لو لم يكن علة لم يكن لذكره في الفرق فائدة، نحو قوله عليه السلام:"لا يقضي القاضي وهو غضبان"مع تقدم أمره للقاضي أن يقضي، فيعلم، أنه نهاه لأجل الغضب، فيكون الغضب علة لا سيما وللغضب تأثير، لأنه يمنع من الوقوف على الحجة، ويشغل الأذهان.

ومنها: أن يمنع لعلة، نحو قوله:"الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر"فعلم أن الثيوبة علة في منع الإخبار).

ومنها: أن يفرق (بلفظة تجري) مجرى الشرط، كقول