لقد عثرت عثرة لا تنجبر ... سوف أكيس بعدها وأستمر

[أرفع من ذيلي ما كنت أجر] ... وأجمع الرأي الشتيت المنتشر

وقال ابن مسعود رضي الله عنه (في قصة بروع بنت واشق) : أقول فيها برأيي، فإن يكن صوابًا فمن الله وإن يكن خطأ فمنى ومن الشيطان، والله ورسوله منه بريئان، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إلا يتقي زيد يجعل ابن الابن ابنا، ولا يجعل أب الأب أبا؟، وقال: من شاء باهلته في العول، وقالت عائشة رضي الله عنها: أبلغني زيد بن أرقم: أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يتوب.

وغير ذلك مما روى عنهم، وهذه الأخبار يحصل بها التواتر من طريق المعنى لكثرتها، واختلاف طرقها مع اتفاق معناها.

فإن قيل: لعل (بعضهم) نسب بعضًا إلى التقصير في النظر،(فهذا خطأه.

قلنا: هذا سوء ظن في الصحابة رضي الله عنهم، وأنهم فرطوا وقصروا في النظر) (وأفتوا بالخطأ) من غير اجتهاد على أن الواحد منهم كان ينسب الخطأ إلى نفسه مع استقصائه في الاجتهاد،