وأما ما كان للحصر فهو مثل قوله عليه السلام:

"إنما الولاء لمن أعتق"، معناه: لا ولاء إلا لمن أعتق، والدليل عليه قوله تعالى: {إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ} معناه: أن لا إله إلا الله، وكما يقال:"إنما في الدار زيد"ومعناه: لا أحد في الدار إلا زيد.

وأما ما دخله الألف واللام كقوله:"الخلافة في قريش"يعني لا خلافة إلا في قريش، وكقوله صلى الله عليه وسلم:"البينة على المدعي"معناه جميع البينة على المدعي، فهذا يستغرق الجنس، وفي هذا كله خلاف وسنبينه إن شاء الله تعالى.