359 -احتج بأن أكثر الأوامر لم (يدخلوا) في إطلاقها كقوله تعالى: {إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} (وكقوله) : {وَآتُوا الزَّكَاةَ} و {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ} و {فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ} {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ} {وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ} (وغير ذلك) ، فدل على أنهم لا يدخلون في الخطاب.

الجواب: أنهم قد دخلوا في جميع الأوامر مثل قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ} و"فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ"و {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} و إِنَّ اللَّهَ يَامُرُكُمْ