ووزان ما ذكره أمر من غير آمر لا يصح، وعلم من يغر عالم لا يصح.

459 -احتجوا بأن المعدوم ليس بشيء عندكم فأمره هذيان.

الجواب: أنه عندكم شيء ثم عندنا يتعلق (به) بشرط أن يكون في العلم أن يوجد وهذا غير محال كما بينا، (في الوصايا) ، ثم قد وجد كلام لا لمخاطب، وليس بهذيان كما قلنا في كلام الله تعالى في الأزل، كالتسبيح والتهليل والقرآن (لا يخاطب) به وهو كلام صحيح وهذا ليس بشيء.