يكون المضاف والمضاف إليه بمنزلة شيء واحد كقوله {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} هو حال من الأخ لأنه واللحم شيء واحد وقوله {قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} كذلك لأن الملة بمنزلة البعض منه كقول عدي بن حاتم لما أتاه يعرض عليه الإسلام أي بني ديني كأنه قال هجنة منه ولهذا يجوز لك أن تقول أعمى زيد علمه ودينه فتجعلهما بدلًا من زيد.
آخر ما وجد والله أعلم.