وهذا باب واسع قد بسط في غير هذا الموضع وتكلمنا فيه على آية هود وآية سبحان وآية الشورى وغير ذلك من الآيات والأحاديث والآثار في ذم العالم وغيره المريد للدنيا والقالة وبينا فيه أمارات ذلك وَبينا أن الدين كله لله وأن الله أغنى الشركاء عن الشرك وأن الصحابة والسلف كانوا من أخوف الخلق في هذا المقام الخطر.

والمقصود أن هذا العالم لما لم يكن مقصوده إلا الدنيا بما علمه من العلم وبما يعلمه وذلك مما يبتغى به وجه الله لم يكن له عند الله قيمة ولم يكن للعلم في قلبه حلاوة ولم يرتع في رياض الجنة في الدنيا وهي مجالس الذكر فلم يرح رائحة الجنة.

فالأول طلب العلم لكسب الأموال والجاه فكان عقوبته أن لا يجد رائحة الجنة.

والثاني طلبه لمقاصد مذمومة من المباهاة والمماراة وصرف وجوه الناس فكان جنس مطلوبه محرمًا فلقي الله وهو عليه غضبان.

والأول جنس مطلوبه مباح فلم يجد رائحة الجنة في الدنيا فلم يرتع في رياضها فقلبه محجوب عنها مما فيه من طلب الدنيا.

وفي حديث مكحول المرسل من أخلص لله العبادة أربعين صباحًا تفجرت