يتعذب به بعد الموت مثل مساءلة منكر ونكير وتقريعهما وغير ذلك وليس يحمل الميت من وزر الحي شيئًا.

وأعظمهم غلطًا الذين غلطوا في الأصل الثالث وهو جزاء الإنسان بعمله فمنهم من أحبط حسناته بالكبيرة الواحدة وخلده في النار أبدًا ومنهم من قال إذا ترجحت سيئاته على حسناته خلد في النار أبدًا.

وأوسطهم غلطًا الذين غلطوا في الأصل الأوسط وهو قوله {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} فظنوا أن المراد أن الإنسان لا ينتفع إلا بسعيه فقط.