يقول بالقياس قال لأن علل القياس في مسألة الربا علل ضعيفة وإذا لم يظهر فيه علة امتنع القياس.
وطائفة حَرَّمته في كل مكيل وموزون كما روي عن عمار بن ياسر وبه أخذ أحمد بن حنبل في المشهور عنه وهو قول أبي حنيفة وغيره.
وطائفة حرمته في الطعام وإن لم يكن مكيلًا وموزونًا كقول