إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ولم يذكر ابن قتيبة أنه لم يكن يأكل من ذبائحهم وكذلك غيره بل قالوا كان يأكل من ذبائحهم خلاف ما نقل عن أحمد.

قال ابن عطية في قوله {وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} وجده فأغاثه إنعامه بالنبوة والرسالة على غير الطريق التي هو عليها في نبوته وهذا قول الحسن والضحاك.

والضلال يختلف فمنه البعيد ومنه القريب فالبعيد ضلال الكفار فكان هذا الضلال الذي ذكره الله لنبيه أقرب الضلال وهو كونه واقفًا لا يميز بين