وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا (21) سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا (22) وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (24) وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25) قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26)

ــ وقد أطلعنا عليهم الناس من قومهم ليعلم المرتابون في البعث من قومهم أن القيامة حق وأن الناس يبعثون للجزاء وذلك حينما جاء بعض فتية الكهف للشراء فعرفت الدراهم فاطلع الناس عليهم وعرفت قصتهم الدالة على البعث وكانت دليلًا لتثبت القيامة والبعث على غيره ثم بعد أن أيقظهم الله ماتوا في مكانهم فتنازع قومهم فيهم فقالت طائفة ابنوا عليهم بنيانًا واتركوهم فالله أعلم بهم وقال أهل السلطة والنفوذ سوف نبني عليهم مسجدًا. ـ وقد اختلف فيهم الناس: بعضهم يقول هم ثلاثة رابعهم كلبهم وبعضهم يقول هم خمسة سادسهم كلبهم وهما جميعًا يرجمان بالغيب بلا علم وبعضهم يقول هم سبعة ثامنهم كلبهم ــ قل يا محمد ـ ربي وحده أعلم بعددهم فلا يعلم عددهم إلا قليل من الناس فلا تجادل في عددهم إلا جدالًا سهلًا هينًا ولا تطلب من أحد من أهل الكتاب أن يفتيك في أهل الكهف فإنهم لا علم لهم بذالك ـ ولا تقل يا محمد ـ لشيء أردت أن تفعله إني فاعل ذلك غدًا حتى تفعله بمشيئة الله فتقول سأفعل غدًا إن شاء الله ـ فإذا نسيت فاستعن بالله عند ذكرك وادع الله أن يهديك إلى الرشد في الوصول إلى الحق فيما تسأل عنه مما لا تعلم ونهديك إلى الحق والصواب في شأنك كله.

وقد لبث الفتية في غارهم ثلاثمائة سنة وتسع سنين منذ أن أرقدهم الله إ لى أن بعثهم وأعثر عليهم أهل ذلك الزمان ـ قل يا محمد - الله أعلم بما لبثوا فهو عالم غيب السموات والأرض لا يخفى عليه منها شيء إنه لبصير بهم سميع لهم فما أبصره بكل موجود وما أسمعه لكل مسموع لا يخفى عليه منها شيء فلا أحد أبصر من الله ولا اسمع منه هو تعالى الذي له الخلق والأمر يتولى أمور خلقه وحده لا شرك له في إلهيته وحكمه وربوبيته وأسمائه وصفاته.

بعض الدروس من الآيات

1 ـ تحريم بناء المساجد على القبور وهذا من البدع المحرمة لأنها من وسائل الشرك وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عائشة: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"رواه الشيخان."