بعض الدروس من الآيات:

1)أن من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما قاله أهل الإفك فهو كافرٌ الكفر الأكبر لأنه مكذب لله سبحانه وتعالى الذي برأ أم المؤمنين من فوق سبع سموات، وبهذا يتبين كفر الطائفة التي تسب عائشة رضي الله عنها فهم كفار لا تحل ذبائحهم ولا مناكحتهم.

2)أنه لا يقبل في الزنا إلا أربعة شهود عدول يصفونه وصفًا تامًا، فإن نقصوا عن ذلك فهم قَذَفة يُحدون حد القذف بطلب المقذوف - ويقام حد الزنا ويثبت بثلاثة أمور:

أ- أربعة شهود عدول من الرجال يصفونه وصفًا تامًا.

ب- إقرار الزاني إقرارًا لا يحتمل شبهة ولا يشترط أن يقر أربع مرات على الصحيح المختار.

ج- إذا حملت امرأة ليس لها زوج ولا سيد (( أو كان الحبل أو الاعتراف ) )وهذا هو المختار فإن ادعت شبهة قبل قولها.

3)يجب على العبد أن يحفظ لسانه عن الكلمة من سخط الله وقد قال - صلى الله عليه وسلم: (( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يدري ما تبلغ يهوي بها في النار أبعد ما بين السموات والأرض ) )رواه الشيخان، وفي رواية (( لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا ) )وفي حديث بلال بن الحارث قوله - صلى الله عليه وسلم: (( وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة ) )رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة / صحيح.

4)عند حصول المصائب على العبد فليعلم أم له فيها خيرًا فلا تحسب أخي المسلم كل مصيبة أنها شر وانظر ماذا تحصل لك من الأجر على الصبر واحتساب ذلك عند الله (( اصبر واحتسب ) )وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي سعيد وأبي هريرة: (( مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ) )رواه الشيخان