{وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (8) انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9) تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا (10) بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (11) إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا (12) وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (13) لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (14) }

التفسير:

وقال كفار قريش: لماذا هذا الرجل (يعنون محمدًا - صلى الله عليه وسلم -) الذي يدعي الرسالة يأكل الطعام كما نأكله نحن ويمشي في الأسواق طلبًا للكسب فهلا أنزل معه ملك يصدقه ويشهد له في دعوى الرسالة ويكون نذيرًا معه ـــ أو يلقى إليه كنز ينفق منه على نفسه أو يكون له بستان يأكل منه وقال الكفار: إن تتبعون إلا رجلًا مريضًا بالسحر الذي أفقده عقله ـــ أنظر أيها النبي كيف جاءوا بما يرمونك به ويفترون به عليك من قولهم ساحر , مسحور , مجنون، كذاب، شاعر، ويعرف كذبهم كل أحد له أدنى عقل وفهم فضلوا عن طريق الهدى فلا يجدون طريقًا إليه ـــ كثرت بركة الله وعمت، الذي إن شاء جعل لك أيها النبي خيرًا وأفضل وأعلا مما قاله الكفار بساتين وحدائق فيها من كل الثمار تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورًا مشيدة عالية جميلة فسيحة ـــ بل كذب الكفار بالقيامة والبعث والحساب وقد هيأنا ورتبنا لمن كذب بالقيامة نارًا ملتهبة يعذبون فيها ـــ إذا